Часть первая. Иностранные слова.
Капитализм от слова «капитал»: ценность денег; денежное состояние; деятельность, связанная с деньгами — стяжательство. Капитализм образуется из-за влияния частного предпринимательства, влияния дельцов.
Как влияет частное предпринимательство (дельцы)? Два способа влияния:
1) частные предприниматели влияют на установки законодательства;
2) правитель жаждет богатства и становится дельцом, ведёт собственное частное предпринимательство.
Первое из перечисленных положений капитализма можно сопоставить с демократизмом, а второе — с либерализмом. Капитализм, являясь положением, сопоставляется с иными положениями: с положением «демократизм» и с положением «либерализм». Демократизм и либерализм — понятия не из капиталистического состава, но названия умышленно используются для него. Нету демократизма и либерализма при капитализме — это лукавство с названиями. Поэтому: «демократизм» и «капиталистический демократизм» — разные вещи; «либерализм» и «капиталистический либерализм» — разные вещи. Капиталистический демократизм и капиталистический либерализм — иносказание.
Капиталистический демократизм делится на капиталистический либерал-демократизм и капиталистический социал-демократизм.
Капиталистический социал-демократизм: действующее законодательство превыше главенствующих лиц.
Капиталистический либерал-демократизм: и законодательство, и верховное лицо в равной степени влиятельны.
Капиталистический либерализм делится на капиталистический социал-либерализм и капиталистический национал-либерализм.
Капиталистический социал-либерализм: правитель — делец, всё его окружение, приближённые делаются дельцами.
Капиталистический национал-либерализм: правитель — делец и всё делается ради его собственной наживы, потому что считается: он — сама страна.
**************************************************
Часть вторая. Иностранные и русские слова.
Капитализм — иностранное словечко. В русском языке оно тождественно слову «мироедство». Почему «капитализм» и «мироедство» — одно и то же? Почему понятие, названное в иностранном языке словом «капитализм», связывают с капиталом (стяжательством, деньгами, богатством, состоянием), а в Русском языке это же понятие названо словом «мироедство» и оно говорит о неком поедании мира?
Капитализм (от «капитал») — слово указывает на деятельность ради наживы. Мироедство (от «мир + едство») — речь о наживе за счёт чужих заслуг.
Мироедство образуется из-за влияния дельцов. Рвения частных предпринимателей с целью обогащения, их беспрестанная борьба за наживу ведётся с поглощением или разрушением чужого дела (собственности). Разрушение и поглощение — разве это не мироедство?
Мироедство — нажива за счёт чужих заслуг.
Кратко о строях. В строй входят: государство и держава. В державу входят: народодержавие и двоевластие. Народодержавие — влияние народа: народ влияет на своих представителей (народоправие) и народ сам во власти, без всяких представителей (народовластие). Двоевластие — власти под влиянием ненародных кругов: влияние должностных лиц — вельможество (оно же феодализм), и влияние дельцов — мироедство (оно же капитализм). Двоевластие: 1) две власти — мироедство; 2) двоякая власть — вельможество.
Сопоставление мироедства с народоправием. В народоправии (социализме) признаётся власть народа и страной управляют люди, движимые собственным, неполноценным знанием о благополучии народа. В народоправии (социализме) страной управляют представители народа. В мироедстве (капитализме) тоже признаётся власть народа, но во главе находятся лица, которые представляют не сам народ, а дельцов. Под видом, что для народа, действуют дельцы в свою личную выгоду.
Капитализм можно выразить одним словом, это слово — якобы. Якобы для народа, а на самом деле для дельцов. Власть народа затенена и подавлена, действует власть дельцов. Власть народа только на словах. Правовая власть народа только на словах, а неправовая власть дельцов в действии. Капитализм — изначально преступный строй.
Капитализм — власть дельцов, власть наживы. При капиталистическом демократизме глава державы — это представитель дельцов. Он — прикрытие для дельцов. Если же глава державы сам делец, то это — капиталистический либерализм. При капиталистическом либерализме глава державы имеет влияние не на сам народ, а на своё окружение. Его окружение — верхушка управы. Подчинённые верхушки управы оказывают давление на народ.
Власть народа признаётся в лживых речах, а на деле действует власть дельцов. Власть народа признаётся, не осуществляясь на деле. Другими словами, власть народа не признаётся, потому что всё решает нажива. Хоть это и является преступлением, оно совершается, но при этом делается вид, что ничего подобного не происходит и власть народа действительно признана.
Прикрытие в лживых речах. Непорядочность и преступность следует прикрывать. Чем? Ложью о собственной порядочности. Разыгрывать из себя настоящего представителя народа, не являясь таковым.
Лживые капиталисты пытаются прикрываться действующим строем, указывая на его рамки, мол: «Всё в рамках демократизма» или «Всё в рамках либерализма». Прикрываются порядочностью, признавая, что «демократизм» и «либерализм» могут быть оными. Но названия «демократизм» и «либерализм» — названия от частей, составляющих социализм (народоправие). Капитализм прикрывается порядочностью социализма. Поэтому «капиталистический либерализм» и «капиталистический демократизм» это всё же переносные названия «псевдодемократизм» и «псевдолиберализм».
Снова и снова про строи. Есть государственные строи и есть державные строи. Государственные строи определяются по наличию государя. Государственных строев четыре: самовластие (государь правит сам); единоначалие (на престоле ставленник государя); единовластие (государь как достопримечательность при действующем капитализме); единодержавие (в стране внешнее управление).
Державные строи определяются по влиянию сословий: народ, правитель, дельцы, должностные лица. Державных строев четыре: коммунизм (он же народовластие, полное влияние народа, народ во власти); социализм (он же народоправие, влияние народа на управителя); капитализм (он же мироедство, влияние дельцов); феодализм (он же вельможество, влияние чинов, должностных лиц).
Смотрим расстановку державных строев на примере с добропорядочностью. Берём добропорядочность за положение, которое является основанием:
1) построенная, действующая добропорядочность;
2) призыв к построению добропорядочности;
3) прикрытие с якобы уже действующей добропорядочностью;
4) прикрытие с призывом к построению добропорядочности.
Вторая строка: «призыв к построению добропорядочности» сопоставима с социализмом (народоправием). Первая строка: «построенная, действующая добропорядочность» сопоставима с коммунизмом (народовластием).
«Прикрытие с призывом к построению добропорядочности» и «прикрытие с якобы уже действующей добропорядочностью», оба «прикрытия» сопоставимы с капитализмом (мироедством).
У капитализма две части: псевдодемократизм и псевдолиберализм. Но так как псевдодемократизм делится на две части (псевдосоциал-демократизм и псевдолиберал-демократизм) и псевдолиберализм делится на две части (псевдосоциал-либерализм и псевдонационал-либерализм), то получается, что обе строки: «прикрытие с якобы уже действующей добропорядочностью» и «прикрытие с призывом к построению добропорядочности» надо будет разносить по четырём делениям: псевдосоциал-демократизм, псевдолиберал-демократизм, псевдосоциал-либерализм, псевдонационал-либерализм. Об этом позже.
Капиталисты обманывают народ на смешении понятий «коммунизм» и «социализм», приписывая присущую добропорядочность оных капитализму.
Если социализм (народоправие) можно назвать строем стремящимся к благоустройству народа, то капитализм (мироедство) — это строй, умышленно отвлекающий народ от его власти и прав. А монархизм даже не рассматривает мысль о власти народа.
Псевдодемократизм и псевдолиберализм — две части капитализма.
Псевдодемократизм — под личиной демократии действуют дельцы. Демократия и демократизм — не одно и то же. Демократизм — вид управления, при котором демократия действует на пользу народа. Псевдодемократизм — вид управления, при котором демократия якобы в действии.
Иностранное слово «демократия» связано с властью народа. Но власть народа — это народовластие (коммунизм). Поэтому «демократия» не совсем «власть народа», ведь есть ещё: представительство народа в народной власти, вид такого управления — власть представителей народа. Представительство и вид такого управления.
Демократия и представительство — можно бы сказать, что это одно и то же, однако следует уточнить: демократия — это не всякое «представительство», а именно — представительство народа во власти страны и занятость таковой власти благополучием народа. Власть из представителей народа, занятых благополучием народа, является видом управления, такой вид управления называется — демократизм.
Представительство народа в не народной власти возможно только как показуха. Если народных представителей нету во власти, то народ представлен словесно, установками в описаниях законодательства.
Капитализм делится на псевдодемократизм и псевдолиберализм. Псевдолиберализм делится на псевдосоциал-либерализм и псевдонационал-либерализм. Псевдодемократизм делится на: псевдосоциал-демократизм и псевдолиберал-демократизм.
При псевдодемократизме ненародные власти прикрываются демократией (а демократия это — представительство народа во власти). Народ не во власти, а по определению понятия «демократия» должен быть представлен именно во власти. В этом и заключается обман от ненародной власти — не важно где народ представлен, главное, что хоть как-то представлен. Два подхода: 1) народ представлен во власти тем, что он сам хотел и сам свершил преобразования в стране, сверг ненужную и выбрал современную власть — псевдолиберал-демократизм; 2) народ представлен во власти тем, что прописан основанием в законодательстве, которое является первичным для соблюдения — псевдосоциал-демократизм.
Псевдолиберализм — под личиной либеральности действуют дельцы. Либеральность и либерализм — не одно и то же. Либерализм — вид управления, при котором народные власти используют либеральность. Речь опять-таки о народной власти, ведь именно при ней проявляются либеральность и либерализм. При ненародной власти данные названия понятий звучат в лукавых речах. Псевдолиберализм — вид управления, при котором ненародная власть прикрывается либеральностью. Иностранные слова «либерализм» и «либеральность» связывают со свободой, это значит народные власти имеют свободные отношения с народом и поддерживают начинания народа. Народная, добрая воля должна быть в действии и проявляться свободно: свободное волеизъявление, её принятие и решение. Свободное предложение от народа, которое властью принимается и решается. Либеральность — предоставление народу вольности, голос народа учитывается и принимается за главное основание. Участие народа в жизни, развитии страны и благосостояния народа. Предоставление народу самому участвовать в развитии страны и в улучшении благосостояния народа страны.
Либеральность как предоставление.
Ненародная власть прикрывается свободами для народа и сами при этом не просто свободны в действиях, а гнут свою, противонародную, захватническую деятельность по собственной наживе. Ненародная власть прикрывается «предоставлением» (либеральностью): 1) ненародной власти предоставлена власть от народа; 2) ненародная власть предоставляет свободы для народа.
Псевдолиберализм — использование прикрытия на предоставлении власти народом ненародному лицу, а вместе с тем использование власти от народа для укрепления себя во власти. Народом предоставляется власть ненародному лицу быть во власти. Во как!
Псевдолиберализм делится на две части по тому, какая стадия укрепления во власти происходит. Два отрезка, две стадии укрепления ненародного лица во власти. Первая стадия, это когда ненародное лицо само занимается назначением помощников в своём окружении, приводя во власть своих, проверенных и преданных ему людей. Вместе с выправлением приближённых, совершается выправление служб и ведомств (законодательная, исполнительная, судебная ветви), а также происходит передел собственности. Ненародное лицо укрепляется, усиливает влияние, сам становится дельцом и своих приближённых делает дельцами, это называется — псевдосоциал-либерализм. Вторая стадия, это когда дельцы, верхушка, понимают, что их благополучие зависит от нынешнего правителя, поэтому его необходимо как можно дольше удерживать во власти. Возможность для этого одна — правителя надо возвеличивать, выдумывать и приписывать ему громкие заслуги. Но при этом будет получаться так, будто глава страны и есть — сама страна. Это называется — псевдонационал-либерализм.
Другими словами: первая стадия — укрепление главенства и его окружения; вторая стадия — прославление, возвеличивание главенствующего лица.
Кратко:
Капитализм — использование прикрытия, дельцы используют личину порядочности.
Псевдодемократизм — использование личины демократии (представительства).
Псевдолиберализм — использование личины либеральности (предоставления).
Псевдосоциал-демократизм — использование личины демократии (представительства) при соблюдении законодательства.
Псевдолиберал-демократизм — использование личины демократии (представительства) при выборе капиталистического развития.
Псевдосоциал-либерализм — использование личины либеральности (предоставления) при переделе собственности и укреплении дельцов во власти.
Псевдонационал-либерализм — использование личины либеральности (предоставления) при способствовании незыблемости власти ненародного правителя.
Повторю пример с добропорядочностью:
1) построенная, действующая добропорядочность — это сопоставимо с народовластием (он же коммунизм);
2) призыв к построению добропорядочности — это сопоставимо с народоправием (он же социализм);
3) прикрытие с якобы уже действующей добропорядочностью — это сопоставимо с псевдосоциал-демократизмом;
4) прикрытие с призывом к построению добропорядочности — а эту строку придётся разносить по трём делениям: псевдолиберал-демократизм, псевдосоциал-либерализм, псевдонационал-либерализм.
Но прежде стоит напомнить, что капитализм можно выразить одним словом — якобы. Подставляем это «якобы» в строку и получаем:
1) прикрытие с призывом к построению якобы добропорядочности — псевдолиберал-демократизм. Можно сказать, что это смесь либеральности и демократии, это распутье или стадия неопределённости — начальная стадия в развитии капитализма.
Надо пояснить это самое «распутье». Шаг к псевдолиберализму или псевдодемократизму? Если на начальной стадии капитализма люди разные (воровством занимаются лишь для себя) и не объединяются в своих воровских делах, то при таком положении может получиться псевдосоциал-демократизм. Если же люди разные и правитель сможет их умаслить, сделать приближёнными к себе, то далее будет псевдолиберализм.
2) прикрытие с призывом к якобы построению добропорядочности — псевдосоциал-либерализм. Призыв есть, но заострение внимания на якобы построении и построении неважно чего, значит идёт передел собственности и перетасовка, выстраивание личного состава верхушки под влиянием правителя-дельца.
3) прикрытие с якобы призывом к построению добропорядочности — псевдонационал-либерализм. Даже призыва нету, значит вместо него: приказ, вменение, насильственное подчинение, угнетение народа.
Этот пример о том, как капитализм притворяется порядочным хорош ещё и тем, что показывает разнообразие якобы призывов. Но ведь сам «призыв» к добропорядочности, говорит о том, что её пока ещё нету. Если есть «призыв», то как бы верхи не оправдывались, а при их правлении имеется: неозвученное признание действующей непорядочности, несовершенства, неразвитости, незнания, лжи людям. При капитализме от верхушки никогда не будет добропорядочности по отношению к народу.
**************************************************
Часть третья. Русские слова.
Капитализм — устройство управления на основе частного предпринимательства.
Мироедство — устройство управления, при котором дельцы наживаются за счёт других людей.
Мироедство — русское слово, говорит о строе, в котором совершается обогащение одних людей за счёт других. Обогащение совершается под прикрытием. Всё то же самое, что в определении с иностранным словом «капитализм», только в Русском языке подход не от положения (целеполагания), а от совершаемого способа. В иностранном языке — «чем прикрываются»; в Русском языке — не «чем прикрываются», а «каков способ прикрытия». В иностранном языке названия по целеполаганию; в Русском языке — по деянию.
Мироедство входит в двоевластие. Двоевластие: 1) две власти — мироедство (капитализм); 2) двоякая власть — вельможество (феодализм).
Мироедство — ветвь двоевластия. Что за «двоевластие» в стране, если признанная власть одна — народ? Страна — это народ в границах земель. Страна не образуется на основании одного, отдельного лица или на основании круга лиц, отдельных от народа. Страна образована на основании народа. Выделим: «образована» и «на основании». Народ — основатель и образующее страны. Это всё естественно, неопровержимо, поэтому за народом признаётся власть.
Власть — возможность влиять.
Народ может влиять по праву, по определению понятия «страна». Ненародная власть тоже может влиять: захватив власть народа, создав устройство управления и возглавив это устройство управления, а не страну. Нету устройства управления — нету захвата власти народа. Влияние захватчиков держится на том, что они возглавляют устройство управления и через него могут воздействовать на народ. Страна и устройство управления в стране — разные вещи. Разные вещи и у них разные власти: власть страны — народ; власть устройства управления людьми — захватчики власти народа. Если власть страны (власть народа) не проявлена, значит захватчики подавили власть страны (власть народа) и установили свою власть на своём устройстве, это не власть самой страны, а иное насаждение на власть страны.
Власть страны — народ. Мироедство — иное насаждение на власть страны со своим устройством управления, со своей властью, со своим влиянием. Мироедство от двоевластия, а две власти — это два влияния.
При мироедстве (капитализме) власть народа признаётся, но так как во власти находится не сам народ, а захватчики власти народа, то эти захватчики считают себя выше народа и действуют в своих личных интересах. Захватчики — лица иного, не народного сословия: сословия дельцов и сословия правящих лиц.
Мироедство как «две власти», это не про то, что есть естественная, признанная власть народа и при ней есть власть захватчиков, а только про захваченную у народа власть, которая состоит из двух влияний. Две власти мироедства — это власть из двух влияний, а именно: влияние частного предпринимательства при влиянии некоего главенства. Под «главенством» может иметься в виду: верховное лицо или законодательство.
В мироедстве, при признании власти народа, народ не во власти, поэтому захватчикам приходится ‘оправдываться’ (умело влиять), чтобы их власть казалась признанной. Сила их влияния должна превосходить и затмевать понимание, что «народ — власть». Их влияние направлено на то, чтобы держать народ неразвитым, непонятливым и непонимающим.
Как капитализм делится на псевдодемократизм и псевдолиберализм, так и мироедство делится далее на две части. Но иностранными словами «псевдодемократизм» и «псевдолиберализм» называют то, чем прикрываются при капитализме, а русскими словами называют само деяние прикрытия. Так как во власти находится не сам народ, а захватчики власти народа, не считающие себя народом, то этим не народным лицам необходимо скрывать захват власти и свою обособленность от народа. Не народным лицам приходится лгать, обманывать, притворяться, лукавить…
Притворство — основная, неотъемлемая часть мироедства (капитализма). Никто не должен думать, что захватчиками совершено и продолжает совершаться преступление против народной власти.
Мироедство, как одна, обобщённая власть захватчиков, но она состоит из двух ветвей, которые различаются по разным проявлениям двух влияний: два влияния одной власти — одно ответвление; и два влияния другой власти — другое ответвление. Мироедство, как обобщение двух ветвей по их раздвоенности.
Мироедство и в нём два ответвления: в одном ответвлении проявление двух властей (двух влияний) и в другом ответвлении проявление двух властей (двух влияний).
Мироедство (власть захватчиков) с двумя способами притворства: 1) притворство захватчиков, не народных лиц якобы представителей от народа; 2) притворство захватчиков, не народных лиц, которым якобы самим народом предоставлена власть. Притворство на «представительстве» (демократии) и притворство на «предоставлении» (либеральности).
Притворство на «представительстве» происходит если лица от частного предпринимательства влияют на деятельность главенства (соправителя или законодательство). Притворство на «предоставлении» происходит если деятельность правителя, как главного частного предпринимателя, влияет на лиц от частного предпринимательства (правитель способствует их положению, а те понимают свою зависимость от положения правителя).
Проще говоря, следует разобрать и назвать русскими словами: 1) притворство руководителя, который находится под влиянием дельцов; 2) притворство руководителя, который использует влияние дельца (который сам является дельцом)… Использует влияние дельца на кого? Не на народ, а на своё окружение, на приближённых.
Притворство руководителя — способ влияния на народ. Притворство руководителя — показушность именно для народа. Притворством скрывается теневая, преступная деятельность руководства и дельцов. Народ должен видеть полезную деятельность руководства, а оная заключается в показательных выступлениях. Во власти показушники власти.
Руководитель, который находится под влиянием дельцов, показательными выступлениями должен оправдывать своё представительство от народа и скрывать влияние на него дельцов (скрывать представительство от дельцов). Два разных представительства, два разных лица. Действует как лицо от дельцов и как лицо от народа — двуличность.
Руководитель, который сам является дельцом, показательными выступлениями должен оправдывать предоставление ему власти от народа и скрыть свою недостойность, негодность (находится на этом месте и наживается на народе). Действует, выдавая себя за лицо достойное, заслуженное, признанное, важное, весомое… — лицемерность.
Мироедство делится на лицемерность и двуличность.
Лицемерность. Показушность с лицемерием: указание на ‘мерность лица’ самого правителя и указание на ‘мерность лиц’, с которыми правитель имеет дело. Показушность величины правителя (величин лица). С верхами связано. Показушность в верхах, на уровне верхов. Во-первых, правитель имеет дело с крупными, влиятельными деятелями, которые признают его главенство и подчиняются ему — верхами руководит. Во-вторых, правитель среди других верхов, других правительств признан равным среди равных — венчанный властью среди венчанных властью.
Лицемерность делится не по связи правителя с внутренними и внешними верховными деятелями, а по стадиям в его правлении. Две стадии в правлении лицемерного ненародного главы и они названы в Русском языке.
Указание на ‘мерность лиц’, с которыми правитель имеет дело. В данном случае происходит стадия создания устройства управления с нужными правителю людьми, о чём он и твердит народу. Правитель собирает вокруг себя надёжных и преданных ему лиц. Это определённая, заметная стадия в правлении ненародного главы. Первая стадия лицемерности правителя. Не начальная, зарождаемая стадия мироедства (капитализма), а именно первая из двух стадий лицемерности (мироедства на лицемерности или капитализма на псевдолиберальности). Правитель подбирает себе сподвижников, делает их дельцами, руководит ими — это верховодство (верхами водит, предводитель верхов).
Указание на ‘мерность лица’ самого правителя. Правитель способствует положению, при котором его сподвижники имеют наживу, а те понимают свою зависимость от положения правителя: если у правителя всё хорошо, значит и у них всё хорошо. Вторая стадия лицемерности правителя и его сподвижников. Окружение правителя печётся о благоденствии правителя, чтобы сохранить свои положения. Окружение правителя печётся за сохранность устройства управления, поэтому со всех щелей льётся умышленное возвышение, восхваление, превозношение ненародного правителя — это верховенство (верхи признают венец первенства).
Лицемерность делится на верховодство и верховенство.
Двуличность. Показушность с двуличием — у одного человека два лица с двумя разными значениями: одно лицо показывается, скрывая другое лицо (скрывается ненародная суть). Частное предпринимательство влияет на руководителя, который якобы является представителем народа. У руководителя два лица (проявления): одно из них для народа, второе для частного предпринимательства. Народу — поддержка притворная; дельцам — поддержка действенная…
(допишу позже, осталось три-четыре абзаца)
Мировое развитие
